【悟覺妙天禪師開示集】定中無他相

                                                  文/ 悟覺妙天禪師

所謂的他相，森羅萬象都是他相，每個人有每個人的

樣子，每個生命有每個生命的樣子，外表、色身、色

相，形狀、高度、重量，甚至他的活動情況這些相，

都是生滅相，定中不要有生滅相，所謂「生滅相」就

是忽然有了，不曉得甚麼時候又滅掉了，是無常的，

不因這些生滅相而影響清淨的本心。

那要有甚麼相呢？要有真如實相，本心就是真如實相

，你能相應本心，自然就能把一切森羅萬象拋開，證

到真如實相的境界，而真如實相就是佛。

每個宗教教義不相同，像基督教認為上帝只有一個，

我們沒有辦法成為上帝，只能夠當上帝的子民，環繞

在上帝的周圍；而佛教卻認為每個人都具有佛性，都

可以成佛，只要你能夠相應本心(自性本體)心中無他

相，就已經證到了實相，你就是佛，就是三身成就的

佛。

而三身成就佛之後，沒有生理的障礙、沒有心理的障

礙，更沒有智慧的障礙，你沒有人心的障礙，一切無

礙、一切通達真理、一切圓滿，這是禪定多麼完美的

一個真如實相的境界，這些真如實相大家都可以獲得

，只要你有正確的禪定方法，就是修行禪宗祖師釋迦

牟尼佛證道傳承的正法，一定可以達到真如實相，也

可以找到自己的本心，就是本來的真面目，自己真正

的我，而回歸佛國。

本文摘自「禪與禪的生命力」一書。(P178~P179)