【悟覺妙天禪師開示集】禪宗十大法印(八)

                          文/悟覺妙天禪師 講述

禪宗十大法印，是師父修行證悟的智慧，每一條都是修

行的標竿，只要根據十大法印來修行，徹底的內化實證

，就能身心清靜，明心見性。 

「不被俗情所擾」，對現代人來說，很容易受到人間俗

情的干擾，包括人與人之間、人與事之間，或其他的「

人、事、時、地、物」等等；所以凡事越單純越好，不

管是交朋友，還是與他人相處，都不要任心受到俗情的

困擾。

比方現在的孩子，大都不聽父母的話，叛逆性很強，我

覺得為人父母者，不妨捫心自問，是不是自己太撈叨？

還是與子女想法不同，卻一定要他順從？其實年輕人與

上一代難免會有代溝，應該去瞭解子女的心態，然後再

從旁教育、輔導，而不是一味的的指責。

其實很多讓我們不放心或不安心的事，都是自己找來的

麻煩，像有些父母，明明兒女都已成人，卻還時時為他

們擔心。雖說照顧子女是父母的責任，但子女長大後，

責任就完了，接下來是他們要自己去造化人生。當然此

時還是可以繼續關心他們，但應該要把心放下，不要再

被兒女綁住。

人心之所以會汙染，大都是心裡有解不開或想不通的心

結，這就是被俗情所擾。而這些俗情、心結不斷的累積

，就會造成生理上的障礙。比方有些人晚上睡不好，必

須吃安眠藥才能入睡，於是自律神經便被藥物破壞，當

藥性減退，心理壓力又跟著上升，此時又得吃更多的藥

才能入睡。漸漸的就會形成一種惡性循環，讓每天的精

神都處於緊張狀態。這種精神上的壓力，會造成血壓升

高、循環系統不好…等等，其實這都是因為長期的心理

壓力所造成，只有將心結解開，才能徹底治癒。

放下俗情　讓心自在

所以，「放下」是人生的一大課題。有些人很固執，凡

事都放不下，寧可讓煩惱纏身；但也有人心胸坦蕩，自

由自在；這就要看自己有沒有智慧了。修行一定要先找

出自己不能自在的原因，然後去解決它，把它完成後，

就要放下。

有些人甚至在大限來臨時，還放不下。大家可以觀察一

下與自己比較親近的人，當他要往生的時候，是不是還

會耽心很多事，像是兒女還沒有結婚、自己欠別人或別

人欠自己的錢還沒有還清，或什麼事還沒有完成、兄弟

姊妹或朋友之間有什麼糾紛…等等，其實這些都是三界

之物。

更糟糕的是，在往生的那一刻，這些根塵仍然存在，於

是就很自然的輸入潛在意識及靈魂，在心靈上形成阻礙

，所以不能超生，又墮入輪迴。

由此可知，當色身還在世時，就要趕緊解開心結，不要

讓心有任何罣礙；而這就是智慧修行，是修行的第一步

。如果不在這方面下工夫，修行只是紙上談兵、紙上聞

法，只在「眼耳鼻舌身意」上打轉，不可能解脫。

如果能夠開悟，把這些原本想不開、放不下的事通通放

下，就可以當下開悟，當下解脫，否則就落入輪迴。這

就是佛法，而且是佛法的菁華。

修行就要活學活用，要瞭解佛法的真實意。身為佛弟子

，我們應該要有所覺悟；當年佛在菩提樹下，就是覺悟

出這些道理，然後放下，才會在禪定中看到滿天星斗；

以前佛還在苦修的時候，禪定都是黑暗的，甚麼都看不

到；所以光是在想，光是苦修，是沒有用的，只有把人

世間的根塵都放下，才能得到解脫，才可以成就。

雖然平常要生活，要工作，要照顧家庭，這些都是必要

的責任，但是我們的心不要被這些瑣事所綑綁；兒孫自

有兒孫福，如果過分操心，就是用錯了功夫，用心錯了

方向。

身為修行人，尤其是禪宗行者，應該不要在兒女私情上

，錯用功夫，要在修行正道上用功夫，要在度眾、利益

眾生方面下功夫，要在未來的如來大業上痛下功夫，這

樣才能成大功，立大業，得到大成就。