【佛典故事】 修善如愛己

昔日，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時，波斯匿王

不僅非常護持佛法，也經常聽經聞法，靜坐思惟種種

道理。「世間上的人，如何才是真正地愛自己？如何

又會傷害自己呢？」

一日波斯匿王打坐時，心底浮現這個問題，彷彿幽幽

淼淼的湖面，微微泛起一絲漣漪，思緒沿著這一抹波

光緩緩蕩漾開來……「如果身、口、意三業都能遵循

善法，遠離惡法，就是愛惜自己；相反地，放任身、

口、意做諸惡事，就是在傷害自己吧！」

波斯匿王微睜開眼，心想：「世尊就在我們身邊，隨

時可以聽法、請法，真是無上的福報呀！」波斯匿王

來到祇樹給孤獨園，長跪頂禮佛陀。「世尊，弟子在

靜坐時思惟著，世人如何才能真正愛惜自己、珍重自

己？如何又是傷害自己、作賤自己呢？依弟子所見，

一切要從觀照自己的身口意三業做起……」

波斯匿王娓娓道出自己觀行的體會，佛陀慈悲地聆聽

，並且讚歎說：「誠如大王所言，世人如果放縱身口

意，做諸惡事，真正受害的不是別人，而是自己。

為什麼呢？若危害他人，雖然結下怨仇，卻不一定馬

上會遭受報復、傷及自身的危險；但若起了惡心，就

破壞了自心清淨，惡言惡行也毀害了自己的威德和誠

信，所以說造諸惡業，最直接受傷害的正是自己。

乃至於，為了滿足自己種種私欲，造作殺生、偷盜、

邪淫等諸多傷害他人的惡行，不但損害自己的福德善

緣，層層的罪刑惡果更 將自己推向黑暗深淵。

「所以懂得愛自己的人，身口意常修善業，甚至能放

下世間的情愛──舍宅、妻小，以及一切世人汲汲營

營的五欲之樂，一心精進行道，看起來好像有福不會

享、不懂得疼愛自己，實際上是真正看透了生死輪迴

的本質為苦──雖有父母兄弟親友，恩徹骨髓，一旦

老病死苦無常來臨，誰能相代？

行者了知生命的可貴，不求短暫生滅的逸樂，能把握

因緣勤修十善，早日度脫苦海、登上解脫自在的涅槃

彼岸。有如此覺悟的行者，才是真正懂得愛自己的人

！」

佛陀舉了一個譬喻，智者當謹防身口意，猶如將軍固

守城池一樣，當知城外的荒郊野地裡，伺伏著無數的

盜賊，覬覦著城裡的一切財寶，因此時時刻刻勤於操

兵演練，不讓賊人有機可乘；倘若掉以輕心，即使只

是片刻鬆懈，一旦城門失守，賊人伺機大舉入侵，遭

受生命財產的苦難損失，將難以彌補。

所以愛惜自己，要從謹慎持守身口意做起，諸惡莫作

，眾善奉行，才能擁有真正的快樂。比丘們及國王聽

到佛陀這番開示，都有所體悟，歡喜踴躍，信受奉行

。

典故摘自《別譯雜阿含經‧卷三》