【佛典故事】 身心安樂之行
昔日,佛陀曾經在舍衛國的祇樹給孤獨園為
比丘們開示:「這世間有四種修行人,是哪
四種呢?第一種人是身安樂心不安樂;第二
種人是心安樂身不安樂;第三種人是身心俱
不安樂,第四種人是身心都安樂法喜。
什麼樣的修行人,身安樂心不安樂呢?有些
比丘,因為居士布施修福,所以於四事供養
──衣被、飲食、臥具、醫藥等,不虞匱乏
。但於修行道力未固,於煩惱惑業尚未斷除
,還未成就道果,將來仍要生死輪迴,難免
就會墮入餓鬼、畜生、地獄等惡道,如此之
修行人,身安樂但心不安樂。
什麼樣的修行人,是心安樂身不安樂修行人
呢?有行者即使證得了阿羅漢的果位,由於
未能積極修善培福、積作功德,因此無法自
辦或得到衣服、飲食、臥具、湯藥等四事供
養。然而他們已斷盡三界見思惑,不再輪迴
生死,不再墮落地獄、餓鬼、畜生三惡道中
,如同已證得羅漢果的唯喻比丘一般。此等
人,這就是心安樂但身不 安樂的修行人。
什麼樣的修行人,是身與心都不安樂的修行
人呢?當居士不行善布施、不作功德時,修
行人無法得到衣被、飲食、臥具、醫藥四事
供養,無法安心辦道,於見思惑等煩惱尚未
斷除,將來在生死輪迴中,仍難免會墮於地
獄、餓鬼、畜生道。這樣的修行人,這就是
身心俱不安樂的行者。
什麼樣的修行人,身心都安樂法喜呢?證得
阿羅漢的聖者,由於廣積福慧,勤作功德,
所以不缺乏四事供養──衣被、飲食、臥具
、醫藥,因此身得安樂,同時,又得以免於
地獄、餓鬼、畜生等惡道,就如同尸波羅比
丘一樣。
諸位比丘們!這世間上有此四種修行人,大
眾應當勤求正方便,並以尸波羅比丘作為修
行榜樣,應當如是依之用功。」當時,在座
的比丘們聽聞佛陀的教誨,皆法喜充滿,依
教奉行。
典故摘自:《增壹阿含經.卷二十一(苦樂品第二十九)》
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