身心安樂之行  

 

【佛典故事】 身心安樂之行

 

昔日,佛陀曾經在舍衛國的祇樹給孤獨園為

比丘們開示:「這世間有四種修行人,是哪

四種呢?第一種人是身安樂心不安樂;第二

種人是心安樂身不安樂;第三種人是身心俱

不安樂,第四種人是身心都安樂法喜。

什麼樣的修行人,身安樂心不安樂呢?有些

比丘,因為居士布施修福,所以於四事供養

──衣被、飲食、臥具、醫藥等,不虞匱乏

。但於修行道力未固,於煩惱惑業尚未斷除

,還未成就道果,將來仍要生死輪迴,難免

就會墮入餓鬼、畜生、地獄等惡道,如此之

修行人,身安樂但心不安樂。

什麼樣的修行人,是心安樂身不安樂修行人

呢?有行者即使證得了阿羅漢的果位,由於

未能積極修善培福、積作功德,因此無法自

辦或得到衣服、飲食、臥具、湯藥等四事供

養。然而他們已斷盡三界見思惑,不再輪迴

生死,不再墮落地獄、餓鬼、畜生三惡道中

,如同已證得羅漢果的唯喻比丘一般。此等

人,這就是心安樂但身不 安樂的修行人。

什麼樣的修行人,是身與心都不安樂的修行

人呢?當居士不行善布施、不作功德時,修

行人無法得到衣被、飲食、臥具、醫藥四事

供養,無法安心辦道,於見思惑等煩惱尚未

斷除,將來在生死輪迴中,仍難免會墮於地

獄、餓鬼、畜生道。這樣的修行人,這就是

身心俱不安樂的行者。

什麼樣的修行人,身心都安樂法喜呢?證得

阿羅漢的聖者,由於廣積福慧,勤作功德,

所以不缺乏四事供養──衣被、飲食、臥具

、醫藥,因此身得安樂,同時,又得以免於

地獄、餓鬼、畜生等惡道,就如同尸波羅比

丘一樣。

諸位比丘們!這世間上有此四種修行人,大

眾應當勤求正方便,並以尸波羅比丘作為修

行榜樣,應當如是依之用功。」當時,在座

的比丘們聽聞佛陀的教誨,皆法喜充滿,依

教奉行。

典故摘自:《增壹阿含經.卷二十一(苦樂品第二十九)》

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