【佛典故事】 身心安樂之行

昔日，佛陀曾經在舍衛國的祇樹給孤獨園為

比丘們開示：「這世間有四種修行人，是哪

四種呢？第一種人是身安樂心不安樂；第二

種人是心安樂身不安樂；第三種人是身心俱

不安樂，第四種人是身心都安樂法喜。

什麼樣的修行人，身安樂心不安樂呢？有些

比丘，因為居士布施修福，所以於四事供養

──衣被、飲食、臥具、醫藥等，不虞匱乏

。但於修行道力未固，於煩惱惑業尚未斷除

，還未成就道果，將來仍要生死輪迴，難免

就會墮入餓鬼、畜生、地獄等惡道，如此之

修行人，身安樂但心不安樂。

什麼樣的修行人，是心安樂身不安樂修行人

呢？有行者即使證得了阿羅漢的果位，由於

未能積極修善培福、積作功德，因此無法自

辦或得到衣服、飲食、臥具、湯藥等四事供

養。然而他們已斷盡三界見思惑，不再輪迴

生死，不再墮落地獄、餓鬼、畜生三惡道中

，如同已證得羅漢果的唯喻比丘一般。此等

人，這就是心安樂但身不 安樂的修行人。

什麼樣的修行人，是身與心都不安樂的修行

人呢？當居士不行善布施、不作功德時，修

行人無法得到衣被、飲食、臥具、醫藥四事

供養，無法安心辦道，於見思惑等煩惱尚未

斷除，將來在生死輪迴中，仍難免會墮於地

獄、餓鬼、畜生道。這樣的修行人，這就是

身心俱不安樂的行者。

什麼樣的修行人，身心都安樂法喜呢？證得

阿羅漢的聖者，由於廣積福慧，勤作功德，

所以不缺乏四事供養──衣被、飲食、臥具

、醫藥，因此身得安樂，同時，又得以免於

地獄、餓鬼、畜生等惡道，就如同尸波羅比

丘一樣。

諸位比丘們！這世間上有此四種修行人，大

眾應當勤求正方便，並以尸波羅比丘作為修

行榜樣，應當如是依之用功。」當時，在座

的比丘們聽聞佛陀的教誨，皆法喜充滿，依

教奉行。

典故摘自：《增壹阿含經．卷二十一(苦樂品第二十九)》