佛說八法01  

佛說八法02  

 

【佛典故事】佛說八法

昔日,佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘法,有一位婆

羅門青年名叫「佛移」,前來問訊頂禮後,恭敬地

向佛陀請法:「世尊,在家之人如何能在現世獲得

利益、安樂?」佛陀慈藹地說:「在家居士有四個

法寶,現世之時,就能隨心滿願,得到利益安樂。

這四個法寶就是:能精勤、守護善根、得善知識、

正理養命。」

 

佛陀進一步開示:「如何做到精勤?無論士農工商

各行各業,都要兢兢業業持守本分,不怕辛苦。即

使颳風下雨、寒冬溽暑、飢渴病苦,始終都能堅守

崗位,盡忠職守,無有絲毫懈怠之心。」佛移堅定

地點點頭。


「如何守護善根?在家人必須從事正當的生計,不

能違反法令、公平正義而損人利己,家道、事業才

可長久。同時,要懂得未雨綢繆,防範水、火、刀

、兵、貪官等天災人禍,於逆境時安忍,不起怨憎

、增長罪惡。一生嚴以律己,謹慎持守,積功累德

,稱為守護善根。

 

「三要親近善友。平日往來結交之人,必須選擇品

行賢良,不邪淫、不偷盜、不縱意飲酒亂性者。其

為人誠信篤實,言行一致,如此身教、言教的薰染

下,自心中的煩惱得以淡薄,修善喜樂之心日益增

長,如此之人便是人生中不可或缺的善知識。「第

四,不奢不儉,謂之正理養命。一個人即使擁有財

富,亦須量入為出;不應縱情享樂、無所節制,折

損福德。譬如有人發現一棵結實纍纍的優曇果樹。

 

他想:『這真是千載難逢的一大美事,何不先嚐為

快,再慢慢採收吧!』但是,沒想到果子美妙的滋

味,竟然讓他連續宿醉了七日,醒來之時,樹上的

果子已經被採光了。這時,再懊惱自己貪圖一時享

樂,而錯失千年一現的好運,也於事無補了。

 

「所以,崇尚儉樸是一項美德,但是為了積聚財富

、當用而不用,則變成一種慳吝的毛病。對待家人

及下屬極其苛薄,也吝於布施修善、扶助老病孤貧

,如此寡義無情的守財奴,往生之時沒有人會為他

哀傷,如路邊的野狗無人眷顧一般。因此,奢儉得

中,建立正確的價值觀,待人處世都合乎中道,才

能夠知惜、惜福且培福。」

 

 

 

佛移聽得法喜充滿,接著又問:「世尊,如何才能

現世得到利益,後世還能獲福無量呢?」佛微笑許

肯這位慧黠的行者:「佛移,想增長來世的福報,

應該深信四法──持戒、布施及具足聞慧。如何持

戒?慈心不殺及不飲酒。如何行布施?能恭敬供養

修行人、父母師長,乃至救護貧窮病苦之人,提供

日常之衣服、飲食、臥具及醫藥等種種需要。如何

具足聞慧?應如實觀察苦、集、滅、道四諦,並思

惟修習四諦法門。」

 

最後,慈悲的佛陀以偈子再次勸勉勤修八法的利益

:「精心修事業,勤守護不失,親近於善友,能正

理養命。信戒施聞慧,除斷於慳貪,若能如是者,

速獲清淨道。如是八種法,能得現利喜,於未來之

世,亦得天上樂。」 佛移及四眾弟子聆聽之後,

皆銘感在心,依教奉行

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關西藥師佛禪寺

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