【悟覺妙天禪師開示集】八正道的修行真實義

                            文／悟覺妙天禪師

悟覺妙天禪師開示：修行的目的是要成就佛陀，而且

是在這一生這一世成佛；否則就失去了修行的意義。

身為一名修行人，必須實行八正道，什麼是八正道？

就是正見、正思惟、正念、正語、正業、正命、正精

進及正定。

正見：認清空苦無常的真諦何謂正見？一般解釋為正

確的見解，也就是對因果、事理、四聖諦（苦、集、

滅、道）、三法印（諸行無常、諸法無我、寂靜涅槃

）等，信受理解，並以之作為自己的見地。這種說法

不太容易讓人明瞭其義，而且也沒有指出正見對修行

的重要性。

正見，是對修行的正確知見，什麼樣的知見？就是宇

宙中的萬物、所有的眾生，他們一生中的一切都是來

來去去、生生滅滅的，所以我們常會覺得人生空苦無

常。不管是親人、朋友、喜愛之物，還是名利、地位

、財富、健康，當無常來臨時，自然就消失了，都成

空了。

其實人生在世，好比出外旅遊投宿旅店一樣，住了

幾天後，又要前往下一站，所以我們要珍惜人生的每

一個階段。如果你真正瞭解什麼是「空苦無常」，就

會明白修行成就的重要。這是修行人首先要建立的觀

念。

正思惟：一切思惟只為見性正思惟，一般的解釋是正

確的思考，亦即思考四聖諦的道理，以引發為正當的

欲念，明瞭世間因果，斷集證滅，離苦得樂。說得更

明白、更深入一點，就是你每天所想的都是明心見性

、見性成佛、如何明心、如何見性、如何在這一生這

一世成就佛陀？易言之，就是你的一切思惟都是為了

要見性。

那麼要如何見性？一定要放下四相：我相、人相、眾

生相、壽者相，因為斷滅了四相，留下來的便是菩薩

相。可是要如何斷滅四相呢？先要離相，繼而空相，

這就是修行人所要思惟的重點了。由此可知，我們每

天所想的、所關心的一切，都離不開「見性」，這就

是正思惟。 

本文摘自佛祖心印 禪天下出版 第216頁