【金剛般若波羅蜜經了義集註 】

第十九品 法界通化 法身徧界 通化無邊 

【原文】:                文/悟覺妙天禪師 編註

須菩提，於意云何？若有人滿三千大千世界七寶，以

用布施，是人以是因緣，得福多不？如是，釋尊，此

人以是因緣，得福甚多。須菩提，若福德有實，如來

不說得福德多，以福德無故，如來說得福德多。

【註】:

須菩提，你的意思如何，如有人滿三千大千世界七寶

，用來布施，這人因布施因緣所得到福德多嗎？是的

師尊，這人因布施因緣得到福德很多。

須菩提，如果福德是真實的，師尊就不會說得福德多

，因為世間沒有真實的福德。所以，師尊才會說得福

德多。的確，世間一切相，都是虛妄，世間福德再多

，也不過曇花一現，所以世間福田是不實的，要種福

田，不要種世間福田，毫無功德。

種福田，要種佛國福田，那就是無上菩提的資糧，才

是真實的福田，真正的功德。大家曾經想過嗎？我們

每一時刻，都隨著六道輪迴流轉而不自知，我們絕不

可以等到生命終了時，才求佛菩薩解救，為時已晚。

所以每一個人，趁生命健在時，及時禪修行功德，同

時應該保有自在心、歡喜心，才能跳脫輪迴。

附註：

雖然全部金剛經，都是佛與長老須菩提的對話，但我們

看金剛經的時候，要把須菩提當作自己，而佛就是為自

己開示，這樣與佛相應，就會有不可思議功德，何況那

位須菩提，也許就是前世的自己。

本文摘自「金剛般若波羅蜜經了義集註」一書。