第二十七品  

 

【金剛般若波羅蜜經了義集註】

第二十七品 無斷無滅 依法修持 不應斷滅

 

【原文】:                  文/悟覺妙天禪師 編註

須菩提,汝若作是念,如來不以具足相故,得阿耨多羅

三藐三菩提。須菩提,莫作是念,如來不以具足相故,

得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提,汝若作是念,發阿耨

多羅三藐三菩提心者,說諸法斷滅,莫作是念,何以故

?發阿耨多羅三藐三菩提心者,於法不說斷滅相。

 

【註】:

須菩提,你如果這樣想,如來不以具足圓滿相故,得阿

耨多羅三藐三菩提。須菩提,是不可以這樣想,如來不

以具足圓滿相故,得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提,你

如果這樣想,發阿耨多羅三藐三菩提心者,你就落入斷

滅空相,不可以有這樣想法。

 

什麼緣故?發阿耨多羅三藐三菩提心者,在修法上不說

斷滅空相。這段經文,佛告訴須菩提,不要認為不以具

足相,就是不要認為不具足圓滿功德,就可以成就阿耨

多羅三藐三菩提,否則會落入斷滅空相,佛也空,法也

空,修行也空,有相也空,無相也空,一切皆空,那就

是斷滅空相。

 

所以,佛對須菩提說,於法不說斷滅空相,一旦落入斷

滅空相,就是凡夫眾生。

 

附註:

雖然全部金剛經,都是佛與長老須菩提的對話,但我們

看金剛經的時候,要把須菩提當作自己,而佛就是為自

己開示,這樣與佛相應,就會有不可思議功德,何況那

 位須菩提,也許就是前世的自己。

http://www.zencosmos.com.tw/productpic/43489015.jpg

本文摘自「金剛般若波羅蜜經了義集註」一書。

文章標籤
創作者介紹

關西藥師佛禪寺

藥師佛禪寺 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()