【金剛般若波羅蜜經了義集註】

第十二品 尊重正教 受持正教 天人尊重

【原文】:                文/悟覺妙天禪師 編註

復次，須菩提，隨說是經，乃至四句偈等，當知此處

，一切世間天人阿修羅，皆應供養，如佛塔廟，何況

有人，盡能受持讀誦。須菩提，當知是人，成就最上

第一希有之法。若是經典所在之處，即為有佛，若尊

重弟子。

【註】:

其次，須菩提，隨緣為人解說此經，乃至其中的四句

偈，要知道講經的道場，會有世間、天人、阿修羅等

護法神來護持供養，就和護持供養佛塔寺廟一樣。何

況有人盡力奉行此經，為人讀誦解說。天龍八部等護

法神，同樣會來護持供養。

大家應該知道，這位奉行此經的修行人，一定會成就

第一稀有之法，那就是成就阿耨多羅三藐三菩提。如

果有經典的地方，就會有佛護法，所以見經如見佛，

奉行經典的佛弟子，都會受到尊重。

有禪行道場的地方，同樣也會受到世間、天人、阿修

羅等天龍八部護法神，供養道場，護持正法。所以你

們也要尊重自己，莊嚴自己，清淨禪修。

附註：

雖然全部金剛經，都是佛與長老須菩提的對話，但我們

看金剛經的時候，要把須菩提當作自己，而佛就是為自

己開示，這樣與佛相應，就會有不可思議功德，何況那

位須菩提，也許就是前世的自己。

本文摘自「金剛般若波羅蜜經了義集註」一書。