修善如愛己 


【佛典故事】 修善如愛己


昔日,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,波斯匿王

不僅非常護持佛法,也經常聽經聞法,靜坐思惟種種

道理。「世間上的人,如何才是真正地愛自己?如何

又會傷害自己呢?」


一日波斯匿王打坐時,心底浮現這個問題,彷彿幽幽

淼淼的湖面,微微泛起一絲漣漪,思緒沿著這一抹波

光緩緩蕩漾開來……「如果身、口、意三業都能遵循

善法,遠離惡法,就是愛惜自己;相反地,放任身、

口、意做諸惡事,就是在傷害自己吧!」


波斯匿王微睜開眼,心想:「世尊就在我們身邊,隨

時可以聽法、請法,真是無上的福報呀!」波斯匿王

來到祇樹給孤獨園,長跪頂禮佛陀。「世尊,弟子在

靜坐時思惟著,世人如何才能真正愛惜自己、珍重自

己?如何又是傷害自己、作賤自己呢?依弟子所見,

一切要從觀照自己的身口意三業做起……」


波斯匿王娓娓道出自己觀行的體會,佛陀慈悲地聆聽

,並且讚歎說:「誠如大王所言,世人如果放縱身口

意,做諸惡事,真正受害的不是別人,而是自己。

 

為什麼呢?若危害他人,雖然結下怨仇,卻不一定馬

上會遭受報復、傷及自身的危險;但若起了惡心,就

破壞了自心清淨,惡言惡行也毀害了自己的威德和誠

信,所以說造諸惡業,最直接受傷害的正是自己。


乃至於,為了滿足自己種種私欲,造作殺生、偷盜、

邪淫等諸多傷害他人的惡行,不但損害自己的福德善

緣,層層的罪刑惡果更 將自己推向黑暗深淵。

 

「所以懂得愛自己的人,身口意常修善業,甚至能放

下世間的情愛──舍宅、妻小,以及一切世人汲汲營

營的五欲之樂,一心精進行道,看起來好像有福不會

享、不懂得疼愛自己,實際上是真正看透了生死輪迴

的本質為苦──雖有父母兄弟親友,恩徹骨髓,一旦

老病死苦無常來臨,誰能相代?


行者了知生命的可貴,不求短暫生滅的逸樂,能把握

因緣勤修十善,早日度脫苦海、登上解脫自在的涅槃

彼岸。有如此覺悟的行者,才是真正懂得愛自己的人

!」


佛陀舉了一個譬喻,智者當謹防身口意,猶如將軍固

守城池一樣,當知城外的荒郊野地裡,伺伏著無數的

盜賊,覬覦著城裡的一切財寶,因此時時刻刻勤於操

兵演練,不讓賊人有機可乘;倘若掉以輕心,即使只

是片刻鬆懈,一旦城門失守,賊人伺機大舉入侵,遭

受生命財產的苦難損失,將難以彌補。

 

所以愛惜自己,要從謹慎持守身口意做起,諸惡莫作

,眾善奉行,才能擁有真正的快樂。比丘們及國王聽

到佛陀這番開示,都有所體悟,歡喜踴躍,信受奉行


典故摘自《別譯雜阿含經卷三》


文章標籤
創作者介紹

關西藥師佛禪寺

藥師佛禪寺 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()