【金剛般若波羅蜜經了義集註】(下)
第一品 法會因由 說法聚會 由此起因
【原文】: 文/悟覺妙天禪師 編註
爾時,釋尊食時,著衣持鉢,入舍衛大城乞食。於其
城中,次第乞已,還至本處。飯時訖,收衣鉢,洗足
已,敷座而坐。
【註】:
這一天早上,又到了佛用餐的時間,佛照常穿好衣服
,持著缽走入波斯匿城內,托缽化緣去了。到了城內
,佛一家一戶,化緣完畢,回到祇樹給孤獨園。吃完
飯後,收好衣缽,洗完腳、敷好座位,就在座位上禪
定。
在這裡,值得一提的是,佛教導弟子們,過午不食,
是因為祇樹給孤獨園離波斯匿城有六英里,來回走路
托缽耗時,每天若為了吃飯化緣,哪裡有時間禪坐修
行,所以佛才說,過午不食。
現在的修行人,因為環境的不同,生活方式也不一樣
,所以不必墨守成規的過午不食,一切隨緣吧。
附註:
雖然全部金剛經,都是佛與長老須菩提的對話,但我們看
金剛經的時候,要把須菩提當作自己,而佛就是為自己開
示,這樣與佛相應,就會有不可思議功德,何況那位須菩
提,也許就是前世的自己。
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