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見證本有自性 

 

【悟覺妙天禪師開示集】  見證本有自性


                                                                                           文/悟覺妙天禪師著

世尊在雪山六年「參」如何解脫生老病死,雖然他能夠

見到,無想定、無無想定,也就是無想天,無無想天的

境界,但還是不能解脫。最後他離開雪山,到菩提樹下

發願心「如果我對生老病死不能解脫,不能有解決辦法

,那我就死在這菩提樹下,永遠不起來」。


結果在禪定中發現,當晚上天黑以後,月亮出來了,星

星也出來了,他忽然看見月亮的光跟星星的光照破黑暗

下頓悟原來每個人、每個眾生都有佛性,就是因為

過多的慾望,而這些慾望又不能圓空時,就會生生滅滅

循環不休,而這些神識遮住了自己靈性的光,才會一直

生老病死不斷輪迴。


在雪山的六年中,他一直在想如何解脫,所以停留在知

識的層次,而這個層次是跟神識同一個層次,那當然不

能解脫,一定要靠智慧來破無明,一定要有佛光才能照

破黑暗。所以才見證到每個人本有的靈光、自性光,這

就是見性。


見性不一定是這樣見性,你可以換一個方式來見性,這

就是要靠自己的智慧、自己的願力、自己立定的志向,

來幫助更多人解脫輪迴之苦,修行禪宗正法來相應自性

,自性自然現前。 

 

本文摘自「禪的造化力」一書。(p62~63)



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