【悟覺妙天禪師開示集】六根清淨 神通顯現

【悟覺妙天禪師開示集】六根清淨 神通顯現

                                         ■文/ 悟覺妙天禪師

有些人學佛非常執著於文字，例如阿彌陀佛，本是

印度語，中文意指為無量光、無量壽。「無量壽」

是指法身，不同的見證有不同的說法。

另外像「神通」，六根清淨自然就有神通顯現，這

是好現象，但有些人卻稱之為外道，其實他並沒有

見證到，因為六根清淨都變成智慧，知識都變成智

慧，智慧就是神通，因為自性本來就有智慧，本來

就有超能力，這是修行的必然過程。

很多人卻執著於求神通，反而得到被外界的外靈所

利用的假神通，而走火入魔，其實這並不是真正修

行所需要的。

修行要從六度萬行菩薩行開始。第一要布施，因為

心中有眾生、心中有佛，自然會有慈悲喜捨的心，

來為救度更多靈性離苦得樂而努力。「無相布施」

有財布施、法布施到無畏施。

「財布施」，指捐錢建禪宗正法寺廟，成立禪修道

場、精舍，讓很多靈性可以因修行正法而成就，這

是真功德，而建大醫院，解決人身體的痛苦，這是

人間小福德，當生命終了時，不能自己往生佛國。

「法布施」方面，要弘揚禪宗正法法脈到世界各地

，並使其得以延續，如向人解說《金剛經》，讓人

開悟修行，如接引到禪宗精舍修行正法等等；「無

畏施」是要捨棄人間的一切，造就靈性永恆的真生

命，這些就是禪的智慧，也是佛的真理。

本文摘自「禪的智慧力」一書。

《請參考禪天下網路書店》金剛般若波羅蜜經了義集註。