敬與不敬之別 (004)  

 

【佛典故事】敬與不敬之別

有一天,佛陀在王舍城竹林精舍為大眾說法。

眾弟子當中有一位長老比丘,竟然在佛陀說法

的時候,將腳伸得長長地睡著了。另一位年僅

八歲、名叫修摩那的沙彌,則在離世尊不遠的

地方端身正坐,專注聽法。

世尊遠遠地看見這位舒腳而眠的老比丘,又看

見一旁端坐聽法、靜心思惟的沙彌,說了一首

偈子:

若有見諦法,無害於群萌,捨諸穢惡行,此名為長老。
  我今為長老,未必先出家,修其善本業,分別於正行。
  設有年幼少,諸根無漏缺,此謂名長老,分別正法行。」


世尊問弟子們:「你們有沒有看見那位舒腳安

睡的比丘?」大眾回答:「是的,我們都看到

了。」世尊告訴大眾:「這位比丘在過去五百

世中都投生為龍,今生雖然投生為人,但由於

對三寶沒有恭敬心,命終之後,將再度墮為龍

身。」世尊再問:「你們是否看見那位在附近

端坐聽法,並專心思惟法義的八歲沙彌?」眾

人回答:「是的,世尊,我們都看到了。」


世尊開示大眾:「這位沙彌將在七日之後得四

神足,了悟四諦的道理,善修四正勤,並能於

四禪境界中得到安詳自在。為什麼呢?因為他

對三寶十分恭敬。諸位比丘,你們要謹記在心

,不論何時何地都應當恭敬三寶。」

 

         典故摘自《增一阿含經‧卷二十二》


 雖說「人身難得,佛法難聞」,但是否在修行

之後,就對「聽聞佛法」等閒視之,忘記了過

去初聞佛法、初遇善知識時,心中的那份法喜

與感動?

 

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